| 蒋超（公元１６３８～１６８７年） 蒋超，字虎臣，号华阳山人，原籍江苏省金坛县人。他自幼好学不倦，聪颖过人，有江南才子之称。 清顺治年间（一六六一年），二十三岁的蒋超以第一甲第三名皇榜，钦点探花及第。他澹泊仕途，特对佛学研究倍感痴迷。传说蒋超诞生之际，其祖母梦见峨眉山僧人来此入室拜访，孕媳蒋母分娩得子，因而认定蒋超乃峨眉山佛门和尚转世。他在清顺治和康熙两朝皇宫翰林院工作二十馀年，自编修晋升到修撰，并主考浙江乡试、提督顺天府学政等职，时人雅称「蒋太史」。 蒋超性好佛学，生活上厌荤酒而喜素食，他到壮年常抱出尘入佛之想，特对蜀山佛地峨眉情有独锺。之后，蒙恩自翰苑以病告退。从此，他孑然一身，芒鞋竹杖，一瓢一笠，遨游山水，足迹九华，行踪五岳，泛舟金陵，溯江三峡，悠然长啸于穷幽极险、危崖峭壁之间，何惧日月之晦明、寒璁之不适、林峦之逶迤、云物之光怪。蒋超当年辞别江南，策杖远行，行游奇山秀水，住憩古刹禅林，数过家门而不入。他魂牵梦绕于拜佛参禅羽林之间，独慕蜀国天下名山之胜，于清康熙十一年（一六七二年）八月十九日游入蜀地，落脚峨眉山，容寓伏虎寺后院之萝峰庵。这里，古木参天，竹影婆娑，晴云缭绕，曲径通幽，好一个佛门圣地。自此，岁月悠悠的十五个春秋之中，蒋超曾参与《四川通》整修工作，日则登游群峰古刹，夜则祥阅佛山经史，整个身心慨然投入清代版本《峨眉山》的修编工作。 蒋超辑编有史以来比较完整的清代版本《峨眉山》，得益于四川井研的明清两代文豪胡世安（字菊潭，少称神童，官至武英殿大学士，世称相国）所著《译峨籁》及上南道张玉甲新编《山志》等，以十四个蓝本为基础，参考典籍传述，验证耳闻目睹，上察星辰，下考形胜，删其繁秽，标以新奇，凡属瑰宇璃宫、玲珑台榭、羽容圣僧、宗教艺文、珍禽异卉，莫不精研考核，务求叙述潇洒；文艺探讨，默其荒陋，撷其精华，务让读者心目爽朗。他为辟诸纰缪妄传，志文归于雅正，复着《志馀》一卷，三峨之胜，集其大成，令人神往。 峨眉山水之胜，非游考无以得其真，非文无以猎其趣。蒋虎臣凝聚十五个春秋之心血，纵游百里峨眉山水，以他严谨编，造福后人之遗志，终于为国家、为峨眉山人编撰了一部十二卷的清版《峨眉山》名著，它是珍贵的峨眉山历史文化遗产之一，当今新加坡日本、英、美、法等国家图书馆均视作珍本，予以馆藏。 惜乎！蒋超终因为编修清版《峨眉山》积劳成疾，清康熙二十二年（一六八七年），年仅四十九的他溘然长逝于萝峰庵。伏虎寺僧人及远道亲友，遵照遗愿葬骨萝峰庵，不留碑纪。故至今忠骨难寻。 清代著名文学家蒲松龄（康熙年间举人）将清顺治年间钦点「探花」蒋超轶事，写了一篇名曰《蒋太史》的故事。将奇人奇事编进了广为传道乐闻的《聊斋志异》名著，将蒋超神鬼化流传，虽感荒诞，可总是一种缅怀呢！
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